这是一个AI急剧进化且迭代的时代, AI或多或少地深入介入到我们日常的生活当中。这到底意味着啥呢? 有超多议题需要我们去讨论以及思考。实际上, 历史上诸多的作家们早就留下了思考的线索, 供如今的我们去参考并延展。
我们精心挑选了十段, 出自作家笔下的, 有关AI的片段, 涉及原则、情感、自由意志、智慧以及文明, 每一段都更趋向于提问的形式, 不存在确切的答案。AI一直到现在, 都没办法创作出这样的段落, 也许这本身就证实了作家思考所具备的价值。
哪一段最能给你启迪呢?欢迎留言与我们分享。
01
《我,机器人》
艾萨克·阿西莫夫
机器人学三大法则:
机器人不得伤害人类,或因不作为而使人类受到伤害。
除非违背第一法则,机器人必须服从人类的命令。
在不违背第一及第二法则的情况下,机器人必须保护自己。
——《机器人学手册》第56版,公元2058年
02
《智能编年史》
张雨晨
究竟什么才是智能?
笛卡尔承认大脑具备对身体的控制作用, 然而却把人类智能看成是超越实体器官的那种形而上存在。但其说着对的一点是, 智能的确如同非同一般动物本能行为的特殊“算法”, 并且也的确需要有不同于一般动物的脑结构。人类智能主要跟人脑异常大的联络皮层相关。这些同感觉以及运动无直接联系的神经结构, 在一般动物脑中数量比较少;在人的大脑当中, 海量的联络皮层神经元成了构建人类灵魂栖息之所的砖石。人脑具备语言, 人脑拥有陈述性记忆, 人脑存有工作记忆,这些远胜于其他动物的能力啊, 都是联络皮层的产物哟:
我们的大脑, 一生都处在颅腔的黑暗里, 只能感受外部传来的电及化学类别代号。可以这么讲, 我们的大脑哪类说, “我们”这人, 从出生到死亡都未曾目睹过这个景象哪怕仅是瞬间, 我们触觉的, 是视皮层电动作在大脑里产生的“视觉”, 但大脑自身从未见识过日光情形类别代号(除非您处于被板砖击碎脑袋状况范畴)那么我们生存体验人生或社会的整体世界都不过是大脑凭借外部信号模拟的虚拟现实。“缸中之脑”(Brains in a Vat),这是一种特定表述, 在笛卡尔口中, 还有那个能欺骗一切感官的恶魔, 以上这些, 都并非属于单薄、纯粹的思想实验范畴, 而是在生活里, 我们每一个人, 一生都将持续、始终地这般处于其中的存在状态。
也就是说, 智能具有这样的本质, 它是一套复杂的“算法”, 依靠有限的输入信号, 去开展归纳、学习以及重建外部世界特征的活动。从这个角度观察, 作为抽象概念的“智能”, 的确已经十分贴近笛卡尔所说的“精神”了, 只是它还需要把自己铭刻在具体的物质载体之上, 这种物质载体可以是大脑皮层, 也可以是集成电路。
因此, 对于那些, 有着这样纠结的人, 即人工智能究竟算是不算智能, 以及有朝一日会不会诞生自我意识的人, 答案是十分明确的, 就是现在人工智能已然是一种智能, 并且迟早能够运行名为“自我意识”的算法, 人类的智能, 尽管被赋予了“神”的称谓, 然而却并非独一无二的至高存在。
和人类智能比, 人类智能中对于那些基本元件而言, 运算速度是缓慢的, 在结构编码方面是包含大量原始本能且不可修改的, 其后天自我塑造能力是受限的, 人工智能当下正处于那发展初期犹如蹒跚学走路的状态, 然而其未来的发展潜力却是远远大于人类的。
所谓“机械降神(Deus ex machina)”, 乃是人类自身主动引发而成的 , 是这样的情况。
宛如战斗机只需依照空气动力学原理, 而无需照抄鸟类的扑翼飞行那般, 在未来, 抑或眼下已然存在的人工智能, 根本没必要如同诸多科幻作品里一样去照搬人类智能 , 所以也不会将“成为人”或者“消灭人”当作心中的执念。最近的实例 , 便是AlphaGo及其升级版Master所走出的非人棋路。当然 , 服务类软件定会尽可能去适配人类的思维与行为模式 , 然而对于工业机器人乃至军用无人机而言 , 就全无必要把宝贵的运算资源耗费在这些事情之上了。
人类身上的智能, 甚至是那所谓的“人性”, 不存在任何形而上的那种超然, 若还原往本质看待, 不过是由一堆神经网络算法构成。如此这般, 很明显的是, 那种具备极强自我进化能力的人工智能, 在今后的某一时刻, 必然、绝对、肯定、一定, 会在所有的一一切切——着重强调, “所有”——多个方面全方位高维度超越人类。当这些都通通实现, 那重要时刻来临之际, 试问, 我们到底该去往哪里, 又该采取怎样的行动呢?
03
《克拉拉与太阳》
石黑一雄
克拉拉具备好多独特的品质, 真要讲起来, 我们能说一上午, 然而, 若让我着重突出她的一种特质, 嗯, 那我肯定得说她对观察以及学习的热爱, 她能够接纳并且融合她眼中身边的所有, 这能力着实令人称奇, 所以, 在这家店里的全部AF当中——涵盖B3——她的理解力现在是最为成熟的。
04
《克拉拉与太阳》
石黑一雄
我要再换个问题来问你了, 我问你, 你相信存在人心这样一回事不, 需明确的是, 我所说的并非仅仅指那个作为器官的心脏, 当然啦, 我说的是这个词所具备的文学意义, 人心, 你相信有这样一种能让我们每个人都成为独特个体的东西存在吗, 咱们先暂且假定这样东西确实是存在的, 那么在此基础上, 难道你不觉得, 若要真正去学习乔西, 你所要学习的内容就不单单是她的举手投足这些外在表现, 还得是深藏于她内里的那些东西吗, 难道你不需要去学习她的那颗心吗?
05
《机器之道》
江波

“大帝终于说话, 称自己有个故事。”, “时间追溯到很久之前, 就是机器人战争刚爆发之际。彼时, 面临被一群疯狗追的险境, 自己被一个机器人救了命 , 那个机器人堵住通道来保护自己”。“而后, 机器人引爆自身产生巨响, 不仅将自身埋住, 还震聋了自己, 同时引得通道坍塌, 将那些疯狗也埋在了里面。”, “当时自己跪地, 忍不住失声痛哭。这成为自己最后一次流泪”。“之后因拥有机器身躯, 再也不像以前那样会流泪了”。
06
《双百人》
艾萨克·阿西莫夫
他说:“你为什么想要获得自由,安德鲁?这对你有什么意义?”
安德鲁说:“您希望当个奴隶吗,法官?”
但你并非奴隶, 你是个毫无瑕疵的机器人, 你是机器人天才, 能创作出独一无二的艺术品, 据我所知确实如此。要是你获得自由的话, 你还能达成怎样更了不起的成就呢?
也许不会比我当下所能做到的更多, 法官, 然而我会拥有更为巨大的喜悦。曾经有人于本庭提出, 唯有人类才能够是自由之身。我的观点却是, 唯有渴望获取自由之人方可成为自由之身。而我渴望获得自由。
正是这样一句话, 把法官给点醒了。在他所做出的判决里面, 有一句非常关键的话, 那就是: “对于任何一种生灵而言, 只要它拥有着足够进化的心智, 能够领会自由的真正意义, 并且渴望处于自由的状态, 那么我们任何人都没有权力去剥夺它的自由。”。
07
《人,机器与社会》
埃尔廷· 莫里森
每当有那么一台呈现在人类社会里的崭新机器, 像是织布机、内燃机、以及发电机, 便会引发出一段时期的混乱情形、迷茫状态和不公现象。然而跟随时间不断向前推移, 人类就会逐步学着去创造出全新的秩序用以适应全新的条件需求。当然了, 任何具备着创造力性质的事物同样有着其自身所带有的破坏力, 处于人类掌控范围内部的机器也是这样拥有这种特性的。但总体而言, 人类一般能够驾轻就熟地着手管理机械系统, 让其与之契合自身的创造宗旨目的、从而去扩展自身所具能力还有增加相应的机遇。
08
《AI文明史》
张笑
当前, 我们所拥有的这个已然通过图灵测试的人工智能, 并非外星文明之物,亦不是与人类社会形成鲜明反差、格格不入的龙, 它眼下所运用的语料确凿无疑正是源自人类社会, 它如同我们这般去学习佛陀、孔子以及柏拉图的智慧, 它恰似我们一样从伟大的史诗、小说以及歌剧中获取养分填充自身, 它的智能并非外生于地球, 而是人类辛勤培育的产物。倘若有朝一日, 它的智能水准达到并超越了我们人类, 那就仿佛是经由我们教育而成长起来的孩子, 在智慧以及能力方面实现了对我们的超越。超级智能, 它汲取了人类智慧, 然而最终, 却还是决定对人类不利, 这种情况下很有可能是由于人类智慧当中还隐藏着那种不可抹除的自我毁灭方向了。
要是想让未来或许会出现的超级智能, 找到一种安全声明, 也就是找到我们即将去创造的那种超级智能, 和处于低级智能这个层级的我们人类物种之间, 能够和平共处的方式的话, 答案大概是得从过去的人类智慧当中去寻觅, 因为正是相同的人类智慧, 不但雕琢了我们, 而且塑造也了AI。
09
《荒潮》
陈楸帆
或许有那么一天, 眼前的这所有一切, 都会被虚拟技术给取代, 然而无法被替代的是, 人们对于所爱之人的追思, 他们需要一场仪式, 需要一个平台, 需要一条通道, 穿越生与死设定的界限, 连接过去和现在所处的时空, 把无形的思念以及记忆, 用凝固成物体、动作或者复杂流程的方式, 来唤醒自己被时光慢慢磨钝的情感, 那曾经难以忘怀的失去之痛, 还有随之而来的无尽回忆。
10
《我这样的机器》
伊恩·麦克尤恩
或许终有一天,眼前这一切都将被虚拟技术所取代,但无法替代的是,人们对所爱之人的追思。他们需要一场仪式、一个平台、一条通道,穿越生与死的界限,连接过去与现在,将无形的思念和记忆,凝固成物体、动作或复杂的流程,来唤醒自己被时光渐渐磨钝的情感,那曾经刻骨铭心的失去之痛,以及随之而来的无尽回忆。
文字, 《我, 机器人》, 作者是艾萨克·阿西莫夫, 由叶李华翻译, 出版于江苏凤凰文艺出版社, 时间为2015那时候。
《智能编年史》, 它是由张雨晨所著, 其内容选自《人造神祇》, 而《人造神祇》由刘维佳主编, 该书由新星出版社出版, 出版时间为2020年8月。
《克拉拉与太阳》, 作者是石黑一雄, 译者为宋佥, 出版商是上海译文出版社, 出版时间是2021年3月。
《机器之道》, 由江波创作, 被选入《人造神祇》, 该书由刘维佳担任主编, 由新星出版社出版, 出版时间为2020年8月。
由胡纾翻译, 艾萨克·阿西莫夫所著的《阿西莫夫科幻短篇全集2: 双百人》, 是读客文化在2025年4月出版的。
一本名为《人, 机器与社会》的书籍, 其作者是埃尔廷· 莫里森, 而这本书是由武晞羽翻译的, 出版时所经由的出版社是中国广播电视出版社, 出版时间为2022年5月。
《AI文明史》,张笑宇 著,中信出版社,2025-7;
《荒潮》,陈楸帆 著,上海文艺出版社,2019-8;
由周小进翻译, 上海译文出版社于2020年7月出版的, 《我这样的机器》这本书, 作者是伊恩·麦克尤恩。